L'opéra des Tarots dorés

Ce dos de lame, ou encore face tarotée [1] , est celui du Tarot dit de Mantegna tel que reconstitué et mis en couleur par Atanas Alexandrov Atanassov pour les Éditions LoScarabeo. Ce Tarot n'est pas un TaroT au sens réputé traditionnel du mot. Il compte 50 arcanes, [2] tous majeurs,  et résume la conception que les érudits de la renaissance italienne se faisaient vers 1470 du macrocosme et du microcosme. L'Opéra des tarots dorés a été écrit en référence au TaroT dit de Marseille. Avant l'heure de l'opéra, le rideau est fermé, qui accueille les amateurs en affichant son voile énigmatique et opaque. Il s'agit de leur proposer un temps de repos visuel, de calme auditif, avant qu'ils ne découvrent, de l'autre côté de la porte qu'est l'ouverture de l'opéra, le drame qui va se jouer en face d'eux.

Sommaire Un titre théâtral Prépublications Tarographie Mise en page du livret

Un titre théâtral

L’opéra des tarots dorés est une des mises en scène possibles des personnages et situations symboliques que révèle le livre du TaroT. Si la partie explicative de cette œuvre est logée dans l'espace privé de ce site,la partie énonciative figure dans cette section-ci.

Peut-être ai-je été subliminalement influencé par le titre un opéra de papier retenu par Edgar-Pierre Jacobs pour intitulé de ses mémoires [3] ? Un travail d'iconographie comparative reste à effectuer entre les figures du TaroT et les images des albums de bédé signées par cet auteur expert en inconscient collectif et représentations populaires. Il m'est déjà arrivé de défendre sa mémoire, à propos d'une affaire noire, mais je n'ai pas entamé cette étude.

La fréquentation d'Alain Bocher, le temps de la préparation du volume 33 de la revue JOINTURE, et la lecture de son papier Dis-nous, Jodorowsky, dans le numéro 14 d'EPISTOLAE OPERA, n'est sans doute pas non plus étrangère à mon recours au mot Opéra.

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Des prépublications

Faire vivre ses textes passe par la voie de l'offrande : proposer à des partenaires-amis d'en disposer pour nourrir leurs propres initiatives.

Soif de mots

soif de mots est une des activités éditoriales de mon ami Louis Delorme. Dans le numéro sept de cette publication, en octobre 2000, il accueillit un extrait de l'opéra des tarots dorés en ces termes :

J’ai plaisir d’accueillir, dans ce numéro sept de Soif de Mots, deux amis : Jean-Pierre DESTHUILLIERS qui dirige la revue JOINTURE dont on connaît la qualité et la constance ( soixante-cinq numéros publiés). Il nous entraîne à la découverte des Tarots dans lesquels, souligne-t-il, il ne faut pas voir de mysticisme mais le respect d’une imagerie populaire. Et Jean-Charles MICHEL, président-fondateur des Poètes du Dimanche...

J'y avais présenté ainsi ma contribution :

J’ai déjà confié des poèmes contributifs au grand livre du tarot à l’anthologie Perspectives Spirituelles (Éditions Regain, Monaco, 1987) et à jointhologie (Éditions La Jointée, Paris 1990).
La revue JOINTURE a consacré, sous ma direction, et avec l’amicale complicité de mes amis de la Jointée, ses numéros 30/31 à une présentation du TARO. Ce travail coïncidait avec le renouveau d’une recherche personnelle qui avait commencé en 1980 au moment de la naissance de ma seconde fille, Alice.
L’Opéra des Tarots Dorés est toujours en cours d’écriture. Louis Delorme me fait le plaisir et l’honneur d’en accueillir quelques fragments dans ce numéro 7 de Soif de Mots.
Le tarot, c’est aussi la soif de mots mis en commun sans qu’aucune autre lecture ne soit nécessaire que celle du cœur ouvert aux images. Le tarot, comme le retable, est la mise en figures d’un mystère qui nous interroge sans pour autant nous intimider. Représentation lisible, dans le jeu permanent des miroirs successifs de l’âme, chaque lame est une lettre qui compose les mots du récit de nos potentialités, de notre condition humaine, de notre recherche du monde en nous et de nous au monde. Le tarot n’est par destination ni religieux ni laïc, ni ludique ni divinatoire : il appartient à tous ; il est une des manifestations de la parole humaine, et la parole est un projet.
Le tarot ne se réduit pas aux 22 arcanes qualifiés majeurs. Denier, Épée, Bâton et Coupe balisent les quatre points cardinaux de son territoire. Le Bateleur est donc présenté ici en relation avec les quatre horizons, en cohérence avec les matières de la table qu’il utilise.
Il est proposé au lecteur, autant que faire se peut pour lui, de lire, en même temps que ces textes, un tarot dans la version dite de Marseille.
Je propose ici à lecture :

• Quatre visages de I - LE BATELEUR
• XI - LA FORCE
• XIIII - TEMPÉRANCE
• XVI - LA MAISON DIEV

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Tarographie

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La section de Tarographie a été associée à un autre chapitre.

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Mise en page du livret

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